很久之前寫過關於是枝裕和拍的"空氣人形"的觀影心得,前些日子接觸了日本戰前到戰後期間的日本文學家太宰治及川端康成的文學脈絡,回頭來看中島哲也以及是枝裕和的影像,可以看到日本民族性的其中一條脈絡。當然這也是當時富邦講堂的講者希望帶給讀者思考的事情。是枝裕和總是可以把很重的事情,用很淡的方式講出來,因為這樣的不能承受之輕,讓我們能夠深刻地感受到。我很喜歡在"空氣人形"中,小望與公園的老先生對談所帶出來詩與影像,總覺得,人生就是該朝這方向走著。
生命は
自分自身で完結できないように
つくられているらしい
花も
めしべとおしべが揃っているだけでは
不充分で
虫や風が訪れて
めしべとおしべを仲立ちする
生命はすべて
そのなかに欠如を抱きけ
それを他者から満たしてもらうのだ
世界は多分
他者の総和
しかし
互いに
欠如を満たすなどとは
知りもせず
知らされもせず
ばらまかれている者同士
無関心でいられる間柄
ときに
うとましく思えることさも許されている間柄
そのように
世界がゆるやかに構成されているのは
なぜ?
花が咲いている
すぐ近くまで
虻の姿をした他者が
光りをまとって飛んできている
私も あるとき
誰かのための虻だったろう
あなたも あるとき
私のための風だったかもしれない
---吉野 弘
生命 可能是
無法以自身之力成功的完滿
而被創造出來的
好比花
就算將雌蕊與雄蕊聚集
也不足夠
仍需昆蟲與微風的造訪
連繫起雌蕊與雄蕊的關係
生命本質上
便懷有重要的匱缺
並從他者的存在而完滿
世界 或許是
所有他者的總合
然而
我們彼此
對於自身這份重要的匱缺
毫無自覺
也未曾被告知
原來 我們是這樣被播散的種子
總是冷淡的距離
然而有時
再難忍卻也能維持住的關係
就這樣
世界被巧妙的構築了
何故?
花盛開著
近身一看
便發現像馬蠅這樣他者的存在
在光線的纏繞中飛舞著
曾幾何時 我也
成為誰的馬蠅吧?
曾幾何時 你也是
得以完滿我的那微風吧?
20120104
空氣人形的哲學觀
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